Đăk Tô - Tân Cảnh là địa danh đã đi vào lịch sử đấu tranh cách mạng oai hùng của tỉnh Kon Tum. Trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước, nơi đây đã từng xảy những trận đánh ác liệt giữa ta và địch, đặc biệt là trận đánh giải phóng Đăk Tô - Tân Cảnh năm 1972… Ngày nay, Di tích lịch sử chiến thắng Đăk Tô - Tân Cảnh đã trở thành niềm tự hào về truyền thống đấu tranh của nhân dân các dân tộc Kon Tum và là điểm đến của du khách gần xa khi ghé thăm Kon Tum.
Kà Tem (gọi là cây hành rừng hoặc kiệu rừng), là thực phẩm tự nhiên từ rừng của bà con đồng bào dân tộc thiểu số vùng núi Đăk Glei. Không chỉ dùng để làm món ăn hàng ngày, Kà Tem còn có tác dụng chữa bệnh rất tốt.
Sau những bước thăng trầm, người dân làng Đăk Răng (xã Bờ Y, huyện Ngọc Hồi) đã biết giữ gìn, bảo vệ những bộ cồng chiêng quý để những báu vật này còn mãi, cho nhịp cồng chiêng luôn vang vọng trong những lễ hội truyền thống của dân làng. Họ coi đây như là một cách để dành của lại cho con cháu sau này.
Không hút khách bằng sự cổ kính hay sầm uất, thành phố Kon Tum quyến rũ du khách bằng sự bình yên, hiền hòa riêng có; để rồi khi dời gót, ai cũng nhắn nhủ rằng, sẽ sớm trở lại với phố núi thân thương...
Những vị khách từ xa đến không báo trước, nên già A Nhơ tạm trễ hẹn với cuộc vui có uống rượu mừng của người trong làng. Lung Leng nằm ở cuối xã Sa Bình, huyện Sa Thầy, bên dòng Pô Kô huyền thoại miệt mài chảy ra bao vùng đất Bắc Tây Nguyên uốn lượn. Lung Leng không chỉ nổi tiếng bởi là vùng“đất thiêng”, cội nguồn của di chỉ khảo cổ mang dấu ấn thời tiền sử, mà còn được biết đến là một trong những nơi in đậm nét đẹp văn hóa thuyền độc mộc.
Dù chuyến công tác qua các tỉnh Tây Nguyên Kon Tum có thời gian rất ngắn nhưng các anh, chị ở Báo Phú Thọ vẫn dành thời gian đi tham quan Cột mốc quốc giới 3 nước Việt Nam - Lào - Campuchia tại xã Bờ Y, huyện Ngọc Hồi.
Chỉ với rìu, dao, đục, bằng đôi bàn tay khéo léo và trí tưởng tượng phong phú, nghệ nhân A Bình ở làng Đăk Rô Gia, xã Đăk Trăm (huyện Đăk Tô) đã “biến” những khúc gỗ vô tri thành những bức tượng mang cảm xúc, thể hiện nhịp sống sống động, gần gũi trong sinh hoạt hàng ngày của người Xê Đăng.
“Ơ Giàng, xin phù hộ cho mái nhà rông của làng được cao mãi, dân làng làm được nhiều lúa gạo, không xảy ra dịch bệnh, ốm đau...” - Lời khấn của già làng A Thiếu vọng về trong tiếng cồng chiêng, báo hiệu bắt đầu lễ mừng nhà rông mới của làng Kon Gu II, hấp dẫn nhóm du khách đang mải mê chụp ảnh...
Với dân tộc Ba Na, dân ca là món ăn tinh thần không thể thiếu trong đời sống của mỗi người, mỗi cộng đồng làng; nó như hơi thở của con người, như miếng cơm lam nướng trong ống nứa trên bếp lửa hồng, như bầu nước suối trong mát ngọt lành…
Tại Liên hoan Văn hóa Cồng chiêng Tây Nguyên năm 2017 tổ chức tại tỉnh Đăk Lăk tháng 3 vừa qua, nét đẹp Lễ hội bắc máng nước của người Xê Đăng (nhánh Xơ Teng) vùng cực bắc Tây Nguyên đã được các nghệ nhân làng Năng Lơn III, xã Đăk Sao, huyện Tu Mơ Rông tái hiện trong không gian lung linh sắc màu văn hóa của cộng đồng các dân tộc.
Với người Mơ Nâm ở huyện Kon Plông, con trâu có vai trò rất quan trọng trong đời sống kinh tế và văn hóa của mỗi gia đình. Chính vì vậy, hàng năm người Mơ Nâm đều tổ chức lễ làm chuồng trâu để thể hiện tình cảm yêu quý đối với loài vật này, đồng thời là dịp tạ ơn thần linh đã phù hộ cho đàn trâu khoẻ mạnh, sinh nhiều con để người dân có cuộc sống ấm no.
Muốn truyền dạy cồng chiêng cho bà con dân làng để bảo tồn bản sắc văn hóa thì trước hết bản thân mình phải truyền dạy cho con cháu trong gia đình để làm gương...
Cứ mỗi tối, trong căn nhà nhỏ, ông A Huynh ở làng Kon SLạc, thôn 12, xã Đăk Ruồng (huyện Kon Rẫy) lại “biểu diễn” các nhạc cụ truyền thống do chính tay mình làm. Theo điệu đàn, bà Y Pa – vợ ông Huynh vừa nhẩm những bài hát cổ, vừa thoăn thoắt dệt những tấm vải thổ cẩm đủ sắc màu. Đêm thanh vắng, những âm thanh kì diệu như tiếng suối hát, tiếng mưa tí tách hòa vào tiếng khung cửi làm cho không gian nhỏ thêm yên bình.
Đến Kon Tum du khách không chỉ được thưởng ngoạn cảnh đẹp thiên nhiên hùng vĩ, đắm mình trong âm vang cồng chiêng, múa xoang của các lễ hội truyền thống cùng các chàng trai, cô gái Xê Đăng, Ba Na, Giẻ - Triêng, Ja Rai… với những bộ trang phục thổ cẩm rực rỡ sắc màu mà còn có dịp được thưởng thức nhiều món ngon mang đặc trưng riêng có…
Người Xơ Đrá (một nhánh của dân tộc Xê Đăng) ở các làng Đăk Phía, Kon Rôn, Kon Braih (xã Ngọc Réo, huyện Đăk Hà) thường có một “khu vực thiêng” không một ai dám “xâm phạm”...
Tại Liên hoan Sắc màu thổ cẩm thành phố Kon Tum lần thứ III được tổ chức tại nhà rông Kon Klor (phường Thắng Lợi) vừa qua, người dân và du khách được đắm chìm trong không gian sôi động, rực rỡ sắc màu với váy, áo thổ cẩm. Tại đây, chúng tôi đặc biệt ấn tượng với nữ nghệ nhân Y Tủi (43 tuổi, thôn 4, xã Kroong, thành phố Kon Tum) bởi cách dệt điêu luyện và những câu chuyện hay về thổ cẩm của người Ba Na.